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宇宙星球 #120

120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。

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属天的奥秘 #1561

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1561.“亚伯兰又在那里呼求耶和华的名”表示在那种状态下的内在敬拜，这从前面(440, 1455节)所解释的“呼求耶和华的名”的含义清楚可知。此处之所以也提到“坛”，并和前一章(创世记12:8)一样说他“呼求耶和华的名”，是因为这两种状态是相似的。区别在于，与前者相比，此处所描述的状态是一种光之状态。当知识或认知植入前面(1458, 1548节)所描述的那种状态时，它们就会把它变成光之状态，或说使它变得清晰。当真理与良善通过知识或认知与以前的属天状态结合时，其活动就用此处这些话来描述。敬拜本身仅仅是从里面的属天品性显露出来的某种活动。没有活动，属天的核心永远不可能存在。敬拜是它显露的最初活动，因为这是它表达自己的方式，它在敬拜中感受喜乐。爱和仁的一切良善构成本质的活动本身。

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属天的奥秘 #2545

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2545.“亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说”表示主出于信之教义的思考。这从“亚比米勒”和“亚伯拉罕”的代表，以及前面几次解释的“说”的含义清楚可知。至于什么叫出于信之教义思考，这是无法解释清楚的，因为对这个问题的感知只能落入天使的观念。然而，在这些观念里面，这感知在如此强烈的光中呈现自己，连同天上的代表，以至于无法对它作出任何描述。如果我说主的思维来自直觉真理，那么不在天使观念里面感知这个问题的困难就显而易见了；直觉真理远在理性之上，主从直觉真理看待理性；但祂出于感知思考，而感知来自神性真理。

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